在逆全球化思潮下给出中国答案

近年来，世界经济复苏乏力，逆全球化正在迅速瓦解着全球化留下的既有成果和价值观。其实，逆全球化思潮的出现彰显了国际关系理论研究中的一个持久关切，即民族主义和全球主义之间的互斥，要支持全球化，就必须背弃或至少部分牺牲自己的民族忠诚和利益。全球化的进一步发展可能意味着产业转移和本国就业岗位的减少，意味着文化倾销以及本国文化多元性的丧失，意味着民主和平等原则被破坏以及新殖民主义的兴起。正是这些担忧引发了人们对全球化的敏感反弹。

然而，全球化是一个非线性但不可逆转的过程。一方面，生产和消费的全球化为个体的全球性互动创造了空间。全球化为人类互动空间的出现提供了先决条件、物质基础以及非物质基础设施。由此产生的跨国社会空间，不仅仅局限于跨国劳动力市场，而且还有流行音乐、社会关系（比如婚姻）、新闻消息，以及促进多种身份建构的空间。

另一方面，现代工业生产过程中副产品的出现，导致了人们对现代性的反思以及对全球风险的感知。面对国际犯罪、恐怖主义、全球不平等以及大规模杀伤性武器等全球性问题，当今国际社会已经形成了一些国际合作机制，比如联合国、二十国集团、绿色和平组织等，他们关注关乎人类共同利益和共同命运的议题，在维护世界和平、推进环境保护等方面发挥了功不可没的作用。全球性问题的解决需要全球性方案。单一的民族国家不再适合解决此类问题，人们需要的是一个全球治理体系，需要所有相关参与者之间进行平等的对话和协商。这种全球共享的风险意识，以及参与的普遍化，要求世界各行为体进行合作，也表明了全球化的不可逆转性。

乘历史大势，中国始终致力于凝聚全球共识，推动全球行动，以构建人类命运共同体应对逆全球化思潮。

首先，人类命运共同体符合世界发展趋势。人类命运共同体是各国人民相互合作的共同体，这一理念蕴含了中国历史文化的深厚内涵。“和而不同，天下为公”，人类命运共同体正是“天下大同”思想的当代延伸。人类命运共同体理念包含了“大道之行，天下为公”的政治信念，“己所不欲，勿施于人”的处世哲学，以及“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的社会情怀，以“为人民谋幸福，为民族谋发展”为初心，着眼于寻求不同文化背景和发展程度国家的价值共识，为全人类进步而奋斗，努力构建一个“你中有我，我中有你”的命运共同体。

其次，人类命运共同体理念回应了当今时代面临的现实问题。在和平赤字不断加深、发展赤字持续扩大、安全赤字日益凸显的今天，中国提出构建人类命运共同体，呼吁摒弃保护主义，坚持开放包容，建立平等相待、互商互谅的伙伴关系，营造公道正义、共建共享的安全格局，谋求开放创新、包容互惠的发展前景，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流，构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系。中国始终愿意分享发展成果与经验，为其他国家发展繁荣带来机遇。

基于人类命运共同体理念，中国先后提出了共建“一带一路”倡议，主导了亚洲基础设施投资银行，举办中国国际进口博览会、首届中国国际供应链促进博览会等大型展会，这些都举措体现出中国致力于以自身的发展为推动实现世界各国的发展提供新机遇的大国情怀，也展现出中国坚持推动全球开放合作的大国担当。联合国贸发会议资深经济学家梁国勇指出，目前，已有100多个国家和国际组织支持中方提出的全球发展倡议，70多个国家加入“全球发展倡议之友小组”。人类命运共同体理念在国际上得到广泛认同和支持，这一事实是对逆全球化思潮的有效突围和有力反击。（作者系中国艺术研究院文化发展战略研究中心助理研究员）