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2014年11月27日 星期    返回版面目录

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扬传统书法独创精神 领当代风骚惊才长卷

——专访中国行篆大家刘承俭

来源:中国贸易报  

    图为中国行篆第一人刘承俭(左一)

    中国行篆第一人刘承俭(右一)作品展示

    行篆书法家刘承俭写长卷

    刘承俭,1962年生于北京,笔名简子,字寅初,号玉贵德祥。现为中国老年书画研究会会员,国际文联书画委副秘书长,国际大师书画院常务理事,圣莲山道观书画院院长,中国扇子艺术协会研究员,华夏促进会书法部部长,篆体道德经长卷首创人,篆乐堂篆刻人,中国当代艺术家协会北京分会副会长,《水墨丹青》中国诗书画院常务院长。

    经多年潜心研究,刘承俭从2006年起,痴迷于秦小篆,在研习秦小篆的同时,在篆刻方面也有了很大的进步。在书法和篆刻方面,刘承俭师从于郭建勋老师。他自幼受家庭熏陶,攻习工笔侍女,后研习中国书法,以欧体九成宫、虞恭公碑及黄自源字帖、灵飞经等为根基。把行草融于内,刻苦学习数十载,形成了他独特的书法风格,独创了篆书自由体(行篆),受圣莲山道观魏道长的影响,现已完成五千字道德经篆体长卷、吕祖圣号等作品长卷的书写,其作品深受中外友人的赏识和收藏,赢得了国内外知名书画家的肯定,被誉为中国行篆第一人。

    弘扬篆体书法艺术  刻苦历练独创行篆

    刘承俭(简子),历经4年完成10部50米长卷小篆体《道德经》,全文共5226字。刘承俭于2007年3月,与圣莲山魏道长共同商定,用小篆体书写道家最高经文《道德经》,只有用小篆才能完美诠释《道德经》的伟大与恢弘,方能体显出老子《道德经》的内涵与精髓。小篆的宁静与规整,更使《道德经》显得神圣、庄重。因为老子《道德经》与篆体又同属一个时代,用小篆书写更赋予了《道德经》新的生命。把现代文字译成小篆,曾经四译其稿,十卷成功,废弃四卷。十卷《道德经》的问世,大大提高了小篆在大众书法中的地位,对普及篆体书法艺术、弘扬道德经及老子精神,有着意义深远的启迪作用,并为篆体书法艺术的发展变化创出了一条新路。让更多国人喜爱古老的篆体,更加了解,体会老子《道德经》的思想和理念。

    名师指点艺术深造  结缘艺术独创书法

    文字是文明社会产生的标志。我国的汉字(象形文字)大体经历了结绳记事、河图、洛书、伏羲文王画八卦、甲骨文、金文、钟鼎文、大篆、小篆、隶书、行书、草书、楷书等发展阶段。然而,小篆笔画横平竖直,圆劲均匀,粗细基本一致。所有笔画以圆为主,圆起圆收,方中寓圆,圆中有方,使转圆活,富有奇趣。空间分割均衡与对称是篆书的独特魅力。作品字形结构整齐一致,运笔流畅飞动,转折处柔和圆匀,风格优美,生动有力。它结体平稳,上密下疏,沉着舒展、笔力雄健,结法谨密,眩人眼目。

    只有民族的才是世界的,郭沫若的秘书李墨大帅观后说:独特的艺术才具生命力,不做第一,只做唯一。画马巨匠李五九老师看到其作品时评价说:行里人认可是因为很有功底,有创新。行外人喜欢,是因为观赏性强。“用粗细的搭配、浓淡的运用、大小的排列、错落的穿插、象形的点染让作品充满活功与动态美,这段学习与绘画经历,对以后行篆的形成很有帮助。如行篆里的象形字,甲骨文都和绘画相关联,从中欣慰找到适合自己的艺术创作模式和风格,做自己喜欢做的事”,刘承俭(简子)说。对中国书画市场现状,刘承俭如是说:“现在的中国书画市场主要是认知度和普及问题,目前大环境不太好,中国书画市场比较乱。比如:有的作品一般,但价格却很高。有的作品很好,却流通性一般,这就让人心生疑惑。如果书画市场理性了,中国传统文化就会真正得到继承。”

    (自林)

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